ইসলামে জ্ঞানী বা বুদ্ধিমানের গুরুত্ব

আমিন মুনশি : ইবাদতের গভীরতা বা আন্তরিকতা নির্ভর করে জ্ঞান বা উপলব্ধির গভীরতার ওপর। তাই মুর্খ সাধকদের হাজার বছরের ইবাদত একজন জ্ঞানীর এক মুহূর্তের চিন্তার চেয়েও নগন্য। এমনকি বলা হয়, মহান আল্লাহর কাছে জ্ঞানীর নীরবতা বা ঘুম মুর্খের ইবাদতের চেয়েও উত্তম। মহান আল্লাহ বলেন, পার্থিব জীবন নিছক ক্রীড়া ও কৌতুক বৈ কিছু নয়। আর পারলৌকিক আলয়ই হলো তাদের জন্য উত্তম, যারা তাকওয়া অবলম্বন করে, তোমরা কি বুদ্ধি খাটাও না? (আনআম: ৩২) মহান আল্লাহ আরও ইরশাদ করেন, তোমাদের যা দান করা হয়েছে তা পার্থিব জীবনের ভোগবিলাস ও এর শোভামাত্র এবং যা আল্লাহর কাছে আছে তা উৎকৃষ্ট ও স্থায়ী, তোমরা কি অনুধাবন কর না? (কাসাস: ৬০)

ইসলাম জ্ঞান-চর্চাকে বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছে। খোদাপ্রেমের সাগরে অবগাহন করতে হলে যত বেশি সম্ভব খোদার বিধানকে বোঝার জন্য জ্ঞানের গভীরতাকে বাড়াতে হবে। চিন্তা ও বুদ্ধির প্রয়োগ ঘটাতে হবে খোদার বাণী বোঝার জন্য। খোদাপ্রেম মানুষের চিন্তার দরজাগুলো খুলে দেয় ও বুদ্ধিকে করে প্রখর। ফলে তার কাছে দুনিয়ার চাকচিক্য ও খোদার সঙ্গে সম্পর্কহীন সব বিষয়ের গুরুত্বই তুচ্ছ হয়ে ওঠে। মহান আল্লাহ কুরআনে বলেছেন, অবশ্যই লোকমানকে দিয়েছি প্রজ্ঞা। প্রজ্ঞার অর্থ উপলব্ধি ও বিবেক তথা চিন্তাশক্তি ও অনুধাবন ক্ষমতা।

লোকমান (আ.) নিজ পুত্রকে বলেছেন, সত্যের আজ্ঞাধীন হও তাহলে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বুদ্ধিমান হবে। পুত্র আমার! দুনিয়া হলো একটা অতল সমুদ্র, তার মধ্যে অনেক ব্যক্তি ডুবে গেছে। তার মধ্যে তোমার নৌকা হলো আল্লাহ ভীতি তথা তাকওয়া, এর দাঁড় হলো ঈমান, এর পাল হলো তাওয়াক্কুল বা আল্লাহর ওপর ভরসা, এর মাঝি হলো বিবেক, এর পথ নির্দেশক হলো জ্ঞান আর এর নোঙ্গর হলো ধৈর্য।

ইমাম মুসা কাজিম (আ.) বলেছেন, প্রত্যেক জিনিসের একটি প্রমাণ থাকে। বুদ্ধিমানের প্রমাণ হলো চিন্তা অনুধ্যান। আর চিন্তা অনুধ্যানের প্রমাণ হলো নীরবতা। আর প্রত্যেক জিনিসের একটি বাহন থাকতে হয়। আর বুদ্ধিমানের বাহন হলো বিনয়। এমন কোনো বান্দা নেই যার জন্য একজন লাগামধারী ফেরেশতা নেই। আর সে ফেরেশতার কাজ হলো আল্লাহর জন্য বিনয়াবনত ব্যক্তিকে উচ্চে তুলে ধরা আর আত্মগর্বীকে নীচ ও হীন করা।

আমীরুল মুমীনীন হযরত আলী (রা.) বলেছেন, বুদ্ধির চেয়ে উত্তম কিছু দ্বারা আল্লাহ উপাসিত হননি। ব্যক্তির বুদ্ধি পূর্ণাঙ্গ হয় না যতক্ষণ না তার মধ্যে কয়েকটি বিচিত্র গুণবৈশিষ্ট্য থাকে। কুফরি ও মন্দ থেকে বিবর্জিত, উৎকর্ষতা ও কল্যাণ তার থেকে আশা করা হবে। প্রয়োজনের অতিরিক্ত যা কিছু তা দান করা হবে, বেশি কথা বলা থেকে বিরত থাকবে, দুনিয়া থেকে তার অংশ হবে কেবল নিত্য জীবিকাটুকু। আর যতোদিন আয়ু থাকে জ্ঞান থেকে পরিতৃপ্ত হয় না। বিনয় আভিজাত্যের চেয়ে উত্তম এবং সে নিজেকে নিজের কাছে অন্য সবার চেয়ে নিকৃষ্ট মনে করে। মহান আল্লাহ আমাদেরকে প্রকৃত বুদ্ধিমান হওয়ার তাওফিক দান করুন।

Related posts:

যে কারণে অভিশপ্ত হয়েছিলো হযরত লুত (আ.) এর জাতি সকাল বেলার কাজকর্মে রয়েছে বরকত তওবা ও ইস্তেগফারের ফজিলত ‘খতমে বুখারি নামক বিদআত থেকে বিরত থাকতে হবে’ পবিত্র শবে মেরাজ বুধবার ঘূর্ণিঝড়ের সময় রাসূল (সা.) যা করতে বলেছেন ইবাদতে আর আগের মত মন বসে না, মুক্তির উপায় আছে কি? যেভাবে কবর জিয়ারত করবেন যেসব আমলে মিলবে হজের সওয়াব জুমার দিনের কিছু আমল ও বৈশিষ্ট্য ‘তুমি ইসলাম গ্রহণ করলে সেটাই হবে আমার মোহরানা ’ ভুল বিশ্বাস : জায়নামাজে দাঁড়িয়ে আউযুবিল্লাহ বিসমিল্লাহ পড়া শরিয়াহ অনুযায়ী স্বামী-স্ত্রীর তালাক হলে সন্তান কার কাছে থাকবে? হাঁটু বের হলে কি অজু ভেঙে যাবে? জুমার নামাজের জামাত ছুটে গেলে কী করবেন? আজ থেকে বহু বছর পর যখন কবরবাসী হয়ে যাবো কিয়ামত পৰ্যন্ত যে দোয়া সীলমোহর করে সংরক্ষণ করা হয় তাশাহহুদের সময় তর্জনী নাড়ানোর বিধান কি? How far do you have to travel to pray Qasr Salat ? জাকাত ব্যবস্থাপনা : সংগ্রহ কৌশল ও বণ্টন প্রক্রিয়া